ንግባዕኬ ኀበ ጥንተ ነገር

“ወደ ቀደመው ነገር እንመለስ” በተሰኘው በዚህ ዐምድ መጽሐፍ ቅዱሳዊውን ትምህርት የበረዙና የከለሱ የስሕተት ትምህርቶችን ከመጽሐፍ ቅዱሳዊው እውነት ጋር አንባቢው እንዲያነጻጽር ይቀርባሉ፡፡ 

         

         ማኅሌተ ጽጌ                                     መጽሐፍ ቅዱስ                                                      

በከመ ይቤ መጽሐፍ ማእከለ ፈጣሪ ወፍጡራን፡፡                አሐዱ እግዚአብሔር ወአሐዱ ኅሩይ ማእከለ እግዚአብሔር ወሰብእ

ለዕረፍት ዘኮንኪ ትእምርተ ኪዳን፡፡                              ኢየሱስ ክርስቶስ ዘኮነ ሰብአ፡፡ ዘመጠወ ርእሶ ቤዛ ኵሉ፡፡

ሰንበተ ሰንበታት ማርያም ዕለተ ብርሃን፡፡          

ብኪ ይትፌሥሑ ዘገነተ ጽጌ ጻድቃን፡፡                              ትርጕም፡-

ወብኪ ይወፅኡ ኃጥኣን እምደይን፡፡                               አንድ እግዚአብሔር አለና፤ በእግዚአብሔርና በሰው መካከል

                                                                      ያለው መካከለኛው ደግም አንድ አለ፡፡

ትርጕም፡-                                                           እርሱም ሰው የሆነ ክርስቶስ ኢየሱስ ነው፤ ራሱንም ለሁሉ ቤዛ ሰጠ፡፡

መጽሐፍ እንዳለ በፈጣሪና በፍጡራን መካከል                                                               (1ጢሞ. 2$5-6)፡፡

ለዕረፍት የምልክት ኪዳን የሆንሽ

የሰንበታት ሰንበት ማርያም ሆይ!

አንቺ የብርሃን ዕለት ነሽ፡፡

አበባ በሞላበት ገነት ውስጥ ያሉ ጻድቃን በአንቺ ደስ ይላቸዋል፡፡

በአንቺም ኃጥኣን ከሥቃይ ስፍራ (ከሲኦል) ይወጣሉ

     

(ዘአለቃ ታየ ገብረ ማርያም)

አልቦ ካልዕ ስም ወአልቦ ካልዕ ፍኖት

እንበለ ስሙ ለክርስቶስ ዘይወስድ ኀበ ሕይወት

ወኢበመኑሂ እምፍጡራን ኢይትረኃው አንቀጸ ገነት

ኢበቅዱሳን አበው ወኢበመላእክት

እስመ ሎቱ ለባሕቲቱ ዘሰማይ መንግሥት

(ከመዝሙረ ክርስቶስ  ገጽ 71 የተወሰደ)

ትርጕም

ሌላ ስምና ሌላ መንገድ የለም፤

ወደ ሕይወት የሚወስድ ያለ ክርስቶስ ስም፡፡

ከፍጡራን በማንም የገነት በር አይከፈትም

በቅዱሳን አበው ወይም በመላእክት

የእርሱ ብቻ ነውና ሰማያዊው መንግሥት፡፡

(በጮራ ቍጥር 39 ላይ የቀረበ)